北京市(shi)前門大(da)街鐵路(lu)博物館
  免費看黃網站APP網址:西安鑄(zhu)銅雕塑(su)，精致、高級、易碎、華貴的器物之于環境中，不僅僅只意味著物品的遷移或添加，更意味著對人的某種文明的暗示，由此來規范和調整人的行為。置身醫院素白的走道或房間，你會為自己的粗魯或喧嘩歉疚；在機場整潔的候機廳里，你會比在火車站更自律……環境的品質，由環境的構成元素決定，環境空間構件，直接或間接影響、規定著人的行為方式。如果離開環境及其配置品不談，三千年前的人和現代的人其實并沒什么生理差別。同一個人在和平、文明的環境中會知禮俗懂文雅，而身處亂世及齷齪之地，其人性惡的一面將更多地釋放。
  心理(li)學家們相(xiang)信，把(ba)一只水(shui)晶(jing)杯或一缸(gang)金(jin)魚(yu)放在某(mou)處公共環境(jing)中(zhong)(zhong)，將會瞬(shun)間產生警示人行(xing)為的(de)(de)實(shi)效。置于該(gai)環境(jing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)水(shui)晶(jing)杯或金(jin)魚(yu)缸(gang)，成了事實(shi)上的(de)(de)文(wen)明工具(ju)。

  如果問，城市中干嗎要放一些雕(diao)塑？那(nei)么，最準確和(he)真實的(de)(de)(de)回答應該是：城市空(kong)間(jian)(jian)需要利(li)用雕(diao)塑的(de)(de)(de)文(wen)明(ming)工具功能。精(jing)致、高級、易碎(sui)、華貴的(de)(de)(de)器物(wu)(wu)之于環境(jing)中，不僅僅只意味(wei)著(zhu)物(wu)(wu)品(pin)的(de)(de)(de)遷移或(huo)添加，更(geng)(geng)意味(wei)著(zhu)對人的(de)(de)(de)某種文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)暗示(shi)，由此來規(gui)范和(he)調整人的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)。置身醫院素白的(de)(de)(de)走(zou)道(dao)或(huo)房間(jian)(jian)，你(ni)會(hui)為(wei)(wei)自(zi)己的(de)(de)(de)粗魯(lu)或(huo)喧嘩歉疚；在機(ji)場整潔的(de)(de)(de)候機(ji)廳里，你(ni)會(hui)比在火(huo)車站更(geng)(geng)自(zi)律(lv)……環境(jing)的(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)，由環境(jing)的(de)(de)(de)構(gou)(gou)成元素決定，環境(jing)空(kong)間(jian)(jian)構(gou)(gou)件(jian)，直接(jie)或(huo)間(jian)(jian)接(jie)影響、規(gui)定著(zhu)人的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)方(fang)式。如果離開環境(jing)及其配置品(pin)不談，三千年前的(de)(de)(de)人和(he)現代(dai)的(de)(de)(de)人其實并沒什么生(sheng)理差(cha)別(bie)。同一個人在和(he)平、文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)環境(jing)中會(hui)知禮俗(su)懂文(wen)雅，而身處亂(luan)世(shi)及齷齪之地(di)，其人性惡的(de)(de)(de)一面(mian)將更(geng)(geng)多(duo)地(di)釋放。
  心理學家們相信(xin)，把(ba)一(yi)只水晶杯(bei)或一(yi)缸金魚(yu)放(fang)在某(mou)處公共(gong)環境中(zhong)，將會瞬間產生警示人行為(wei)的實(shi)效。置于(yu)該(gai)環境中(zhong)的水晶杯(bei)或金魚(yu)缸，成了事實(shi)上的文明工具。
  如果問，城市中干嗎要放一些雕(diao)塑？那么，最(zui)準確和真實的回答應(ying)該是(shi)：城市空間(jian)需要利(li)用雕(diao)塑的文明工具功能。